3 май: Мчци Тимотий и Мавра [286 г.]. Преп. Теодосий Киево-Печерски [1074 г.]. Преп. Петър, еп. Аргоски, чудотв. [X в.]. Свт. Ансфред, еп. Утрехтски [1010 г.] (Хол.). Свт. Теофан Ватопедски [ХІV в.]. Св. Икумений Чудотворец. Мчца Ксения Пелопонеска, чудотв. Мчца Мария Критска. Мчк Павел Вилнюски [ХVІІ в.]. Новосвщмчк Сергий, еп. Бузулукски [1930 г.]. Икони на Божията майка «Успение» Киево-Печерска, «Печерска-Неръкотворна», «Свенска»

Св. мъченик Тимотей и св. мъченица Мавра пострадали в 286 г. през царуването на Диоклетиан. Те били измъчвани по заповед на египетския управител в Тиваиди Ариан, който по-късно станал също мъченик. Св. Тимотей бил четец при църквата. Той бил задържан под стража и от него искали да предаде църковните книги, които езичниците се стараели да унищожат, защото ги смятали за едно от най-силните средства за разпространение на християнската вяра.

- А кой от людете ще се съгласи да предаде на смърт своите чеда? - възразил на това искане Тимотей. - Знай, управителю, че преписаните от мене книги са мои обични чеда, и когато чета книгите за Бога, пред мене стоят ангели Божии.

Когато след това му предложили да принесе жертва на боговете, Тимотей отговорил: “В мене живее Духът на Христа и затова аз не принасям жертва на езическите богове”. А на заплахите, че той ще бъде предаден на изтезания, Тимотей, спокойно гледайки на поставените пред него наказателни оръдия, твърдо възразил: “Нито жертва ще принеса, ното книгите ще покажа на гонителите на моята вяра”.

Когато видели, че са безсилни да го склонят да се отрече от християнската вяра, мъчителите решили да подействат на него иначе: по заповед на управитела била доведена при Тимотей неговата млада, красива и в хубави дрехи облечена жена Мавра, за която той само преди няколко дни се оженил.

Могъл ли е Тимотей да я види и да не се трогне от милост, могъл ли е да не се увлече от любов към нея и от изкусителен порив към земно щастие? Така предполагали мъчителите, за които била недостъпна възвишеността на християнската душа.

Действително, при вида на жена си могъл да се пробуди у мъченика порив към законно, невинно и поради това висше земно щастие. Но той веднага обуздал своя естествен порив.

- Татко! - извикал той, като се обърнал към своя баща свещеник, който присъствал на неговите мъчения, - моля те, загърни с покривало лицето ми, за да не виждам и не усещам дори аромата на поръсените с благовония женски дрехи...

В недоумение стояла младата жена, като гледала своя измъчен мъж, който не искал да я види.

- Не мога ли аз да ти помогна, и що мога да направя за тебе? - тревожно питала тя своя мъж. - Не за туй ли те мъчат, че ти не си в състояние да изплатиш царския данък? Ако е туй, аз ще продам своята скъпоценна среха, ще продам всичко, каквото имаме, за да можеш да изплатиш дълга...

- Питай, какво можеш да направиш за мене ли? - запитал Тимотей. - Ти можеш да оставиш всичко и да вървиш с мене на подвиг заради Христа, нашия Спасител.

- Когато идвах при тебе - отговорила Мавра, - сърцето ми бе изпълнено със земни мисли и желания. Но сега, като чух думите ти, Дух Божий влезе в мене, и аз желая същото, което ти обикна!

- Ако казваш истината - казал Тимотей, - тогава върви и изобличи управителя за неговото нечестие!

- Страхувм се, че няма да издържа мъките, на които ще ме подложи разяреният управител. Аз съм тъй млада - само на 17 години.

- Надявай се на Бога и той ще ти даде сила да понесеш мъченията! - казал Тимотей и започнал да се моли: “Боже на благостта, Който от човеколюбие спасяваш всички! Милостиво погледни на Твоята рабиня Мавра! Ти си ни съединил в тайнството брак, не ни разделяй и в предстоящия подвиг, и де не бъдем отлъчени от лика на светите мъченици!”

Вдъхновена от Светия Дух, Мавра пристъпила до управителя и му казала:

- Ти ме привлече тук и ми обеща богати награди, за да погубиш душата ми, но ти не ще ме победиш чрез своите обещания. Аз се облякох в оръжието на Христа, моя Бог, и чрез Неговата сила смело стоя пред тебе.

- Нима и ти предпочитаи смъртта пред живота? - запитал я учуденият управител, и след много убеждавания да я отвърне от онова, което той считал за безумие, заповядал да подложат на изтезания младата жена.

Господ дивно подкрепил младата мъченица. Тя понесла всички изпитания. Като видял нейната непоколебимост, Ариан заповядал да разпънат на кръстове младите съпрузи, един срещу друг. В такова положение те прекарали девет денонощия, утешавайки и ободрявайки един другиго. На десетия ден те се освободили от мъките, като душите им отлетели в небесата.

В Цариград по-късно тържествено празнували паметта на светите мъченици Тимотей и Мавра в построения в тяхна чест храм, близо до Юстиниановите дворци. От това се прави заключение, че в този храм се намирали техните мощи или част от тях.

Feasts

Martyrs Timothy the Reader and his wife Maura of Antinoe in Egypt (304); Martyrs Diodoros and Rodopianos, at Aphrodisia in Anatolia (285-305); Holy 27 Martyrs who died by fire; Great-martyr Xenia of Peloponnesus, the Wonderworker (318); Saint Mamai the Katholikos of Georgia (744) Saint Michael of Ulompo, Georgia (9th c.) Saint Arsenius of Georgia (9th c.); Saint Peter the Wonderworker, Bishop of Argolis (925); Saint Ecumenius of Trikala, the Wonderworker (10th c.); Saint Alexander I, the fifth Pope of Rome (ca.106-115) (see also March 16); Martyrs Alexander, Eventius and Theodulus (ca.113-119); Saint Juvenal of Narni (ca.369/377); Saint Glywys of Cornwall (Gluvias) (5th c.); Saint Scannal of Cell-Coleraine in Ireland, a disciple of St Columba (563); Saint Adalsindis, sister of St Waldalenus, Abbess of a convent near Bèze (ca.680); Saint Æthelwine (Elwin, Ethelwin), Bishop of Lindsey (ca. 700) Saint Philip of Worms (Philip of Zell) (770); Saint Ansfried, Bishop of Utrecht (1010); Saint Theodosius, Abbot of the Kiev Caves Monastery and founder of cenobitic monasticism in Russia (1074); St. Theophanes of Vatopedi, Metropolitan of Peritheorion (near Xanthi) (14th c.); Schema-abbess Juliana (1393) and Schema-nun Eupraxia (1394), of the Monastery of the Conception in Moscow; Saint Gregory, Archbishop of Rostov, Yiaroslavl and White Lake (Abbott of Kamennoi Monastery) (1416); New-Martyr Ahmet the Calligrapher of Constantinople (1682); Martyr Paul of Vilnius, Lithuania (17th c.); New Martyrs Anastasia and Christodoulos, at Achaea (1821); Saint Irodion of Lainici, Abbot of Lainici Monastery in Romania (1900); New Hieromartyr Nicholas (Benevolsky), priest of Alma-Ata (1941); Other Commemorations: Translation of the relics of Saint Luke of Mount Stirion (953); Translation of the relics of Martyr-King Olaf of Norway (+1030); Translation of the Dormition Icon of the Mother of God from Constantinople to the Kiev-Pechersk Far Caves (1073); "Svenskaya" (Kiev Caves) Icon of the Most Holy Theotokos (1288).