Свободния човек трябва да постави себе си не в периферията на обективирания свят, а в центъра на духовния свят. Освобождаването е живот в центъра, а не в периферията, в реалната субективност, а не в идеалната обективност. Духовният синтез към който водят всички наставления за духовен живот, може да бъде двойствен в своите разултати. От една страна синтеза и духовната концентрация дават духовна сила и осигуряват независимост на човека от множественността и разпокъсаността на света, но същата тази концентрация може да обладана и осмислена от само една идея. Тогава духовното освобождаване се превръща в нова и префинена форма на измама и робство.
Трябва да се прави качествена разлика между църковната свобода и религиозната свобода. Под свобода на Църквата трябва да се разбира, нейната независимост от държавата. Религиозната свобода, свободата на религиозната съвест, това е съвсем различно нещо. Ако църковната свобода предполага наличие на здрава вяра, която трябва да бъде опазена от посегателствата на различни световни стихии, то религиозната свобода е свободата човек да избере една или друга вяра, да тръгне по един или друг религиозен път. Тази свобода се отнася към човешката личност и нейна първа задача е да пази не вярата, а свободата на вярата, свободата на всяка вероизповед.
Насилието в делата на вярата е немислимо. Към коя и да е вяра може да се стигне само свободно, без никакво насилие или принуда. Най-остро и болезнено тази теза се отнася за християнството, защото самото християнство е религия на свободата. Христовите последователи трябва да приемат Христос и Неговата любов свободно. Там където е Христовия Дух, там е свободата. Познавайки Христовата свобода, човек става свободен. Божия Дух неможе да бъде ограничен от нищо, Той отива там където пожелае.
Принудителното безбрачие на свещениците е виновно за кризата на Католическата църква. Време е да се обсъди закона за целибата. Към това призовава почти 82-годишният теолог и католически свещеник Ханс Кюнг, след като едва в началото на февруари главата на римокатолическата църква папа Бенедикт XVI в писмо до Ирландската църква взе отношение по зачестилите напоследък случаи на сексуално насилие над деца от страна на свещеници. Именно в Ирландия правителството нареди пълно разследване на станалите публично достояние посегателства върху деца от страна на свещеници, което доведе до сериозен скандал. В някои от случаите обвиненията и деянията са били прикривани в продължение на десетилетия от архиепископията в Дъблин. Подобен скандал се разрази и в Германия, където се оказа, че в продължение на повече от 20 години е имало сексуално насилие над ученици в два колежа, ръководени от Ордена на йезуитите.
Тепачка пред манастирот Грачаница - две групи монаси разменуваа тупаници - едните како поддршка на сменетиот владика рашко-призренски Артемије, другите бидејќи ја почитуваат одлуката на Синодот на Српската православна црква за негово разрешување.
Како што јавуваат српските медиуми, до општата тепачка што се случи вчера пред манастирот Грачаница на Косово дошло кога групата предводена од црноречките калуѓери се обидела на сила да влезе во манастирот за да го заштити владиката Артемије.
Новини
